O Buda rejeitou a austeridade

O Buda adoptou uma vida de austeridade após deixar o palácio do seu pai, onde vivia no luxo. Mas após experimentá-la, Buda rejeitou a austeridade extrema como caminho para a libertação do sofrimento (nibbana), e escolheu em vez disso o caminho do meio.

Após abandonar a austeridade extrema, aceitando uma malga de yogurt de uma mulher, ele continuou o seu caminho e por fim atingiu a iluminação.

uma musica:Lena d'Água: TAO

Lena d'Água: TAO: "http://youtu.be/J_HjiON-DeU

"Subo até ao alto da montanha
À procura de um guru

Olham frias as estátuas de Mu

Faço como o monge no Tibete

Que ao frio se senta nu

Olham mudas as estátuas de Mu

Deixo o corpo ao sabor do vento

Como as canas de bambu

Ficam quietas as estátuas de Mu

Lanço um grito no lago do espaço

Faço ondas como tu

Ficam mudas as estátuas de Mu"

Letra e música de Luis Pedro
Fonseca

Álbum de 1986 Terra Prometida,
Lena d’Água

techno25000 escreveu...

Esta é pra ouvir naquelas horas de
preguiça em que nada apetece fazer, só ouvir boa música mesmo :)) E o
toque oriental remete para lugares imaginários que há muito se deseja
conhecer. É só fechar os olhos e deixar-mo-nos levar no embalo em
direcção ao Oriente :)

Maria João Matos escreveu...

namarië :) **)O(**

TAO

in Terra Prometida, 1986

"uma ética

secular inclui os que são religiosos e não exclui os não crentes.Todos devem contribuem para um mundo melhor." Dalai Lama, 2000

hoje, dia 24

 faz 13 anos que Sua Santidade o XIV Dalai Lama visitou pela primeira vez Portugal em 2001. Esta publicação é o agradecimento da Sangha Portuguesa a Kyabdge Trulshik Rinpoche e a Taklung Tsetrul Pema Wangyal Rinpoche, que tornaram possível esta primeira visita de Sua Santiidade a Terras Lusitanas.
http://youtu.be/b0bP2iSzsFI

PLANTAÇÃO DE SOBREIROS NO Algarve

Caros amigos,
A Mother Earth PT, uma associação ambientalista fundada por Pema Wangyal Rinpoche, vai reflorestar uma zona da Serra de Mú, sítio do Malhão, Algarve. Neste local é o único sítio no nosso país onde existe um Stupa. Se quiser ajudar-nos a combater as alterações ambientais, restaurando um pouco da vegetação autóctone de uma das mais belas serras do sul do país e aproveitar para visitar o STUPA do Malhão, venha connosco ao Algarve, dias 29 de 30 deste mês.

Apoie este projeto inscrevendo-se como voluntario na reflorestação do Malhão, Algarve no próximo dia 29 e 30 de Novembro. 
Contate-nos por:
Email: motherearthpt@gmail.com
Tel.: 920 163 145

Publicação de Mother Earth PT.

hoje

Publicação de Chagdud Khadro.

segundo o calendario tibetano celebra-se o dia das dakinis e o centro Chagud no Brasil lembra o décimo-segundo aniversário do parinirvana de Chagdud Rinpoche, oferecendo 3000 lamparinas como um caminho luminoso à compaixão e sabedoria.

Lembremos também o que disse o mestre  Taranatha num espírito Rime: nunca será aceitável favorecer uma tradição destruindo outra."

a partir de 18 de novembro na ubp

Publicação de Projecto para Centro Dechen de Sakya Budismo Tibetano - Lisboa.

dia 11 de novembro

o mestre Thay  Thich Nhat Hanhc om 88 anos foi internado em França. Ele encontra-se bem de momento e pede-se aos praticantes laicos que sigam por semna um dia vegetariano:

Thay is still in the hospital. He is OK thanks to the patriarchs. If someone want to send healing energy to Thay please ask them to keep one day per week avoiding eating beef, pork, chicken and fish (vegetarian) per week and send the merit to offer life to Thay.
That’s what we are requesting lay friends to do that now !

 segue-se em inglês a carta oficial.

Official Announcement

Thay’s present health condition and how to support Thay’s recovery

Plum Village, November 12, 2014

To all Plum Village Practice Centers,
To all Practice Centers and Sanghas World Wide,
To our Dear Beloved Friends,

With a deep mindful breath we announce to the world the news that yesterday, the 11th of November 2014 Thay, Zen Master Thich Nhat Hanh, experienced a severe brain hemorrhage. Thay is receiving 24 hour intensive care from specialist doctors, nurses and from his monastic disciples.

At present, Thay is still very responsive and shows every indication of being aware of the presence of those around him. He is able to move his feet, hands and eyes. There are signs that a full recovery may be possible.

For the last two months, Thay’s health had already been fragile due to his advanced age. He was hospitalized in Bordeaux on the 1st of November. He was gaining strength day by day until this sudden and unexpected change in his condition.

All the monasteries in the tradition of Plum Village are organizing practice sessions to generate the energy of mindfulness and to send Thay this healing and loving energy. We would like to ask the whole worldwide community of meditation practitioners to participate and support us in this critical moment. We know and trust that Thay will receive all your energy and that this will be a big support in his healing and recovery.

Our practice of stability and peace in this very moment is the best support we can offer to Thay. Let us all around the world take refuge in our practice, going together as a river to offer Thay our powerful collective energy. We are all cells of the great Sangha Body that Thay has manifested in his lifetime.

Future reports on Thay health and recovery will be posted officially at www.plumvillage.org, langmai.org, villagedespruniers.org, and www.facebook.com/thichnhathanh.

Buda Vivo Cristo Vivo de Thich Nhat Hanh

vejo o ritual do baptismo como um meio de reconhecimmento de que cada ser humano, uma vez aberto ao Espírito Santo, é capaz de manifestar as qualidades de um Buda e transformar o pecado original.-----círculo de leitores, lisboa 1999

dalai lama sobre comunidades religiosas

"Antigamente as comunidades religiosos eram mais isoladas. Enquanto os budistas, os mulsumanos e os cristãos ficavam nos respectivos países, pouco importava que cada grupo tivesse uma religião precisa, e um conceito bem especifico de Deus. Nos nossos dias, a situação é muito diferente. Seria suficiente que eu tentasse propagar o budismo o mais possível, e que outros responsáveis religiosos fizessem o mesmo com o cristianismo e o islão, para que mais tarde ou mais cedo surgissem conflitos. É esse o perigo.

Eu faço uma diferença entre budismo e cultura budista. Com efeito, eu notei que mesmo os tibetanos que pertencem à religião bön e os mulsumanos, respeitavam os valores da cultura tibetana. Os tibetanos mulsumanos, os do Ladakh, não os da China, tem raízes tibetanas por vezes velhas de 400 anos, e mesmo continuando a ser mulsumanos,  integram-se perfeitamente na cultura budista da compaixão.  Eu sei que alguns desses mulsumanos são infelizes quando a sua religião lhes impõe sacrificar animais durante a peregrinação a Meca." Dalai Lama, 1996

 

sobre o karma

Jigmé Khyentsé Rinpché sobre o karma: 

"na mesa à minha frente alguém pôs uma chávena. Ela incomoda-me. Como é que vou reagir? Por hábito, ficamos inertes face a uma situação conflitual. Sabemos que tal objecto, tal situação nos irrita, mas durante horas – mesmo anos – ficamos imóveis a perguntarmo-nos  (neste exemplo):

 “Quem pôs esta chávena ali?” Por fim, já não sabemos que a chávena foi a origem do problema, que entretanto ficou mais complexo. 

Não serve de nada perguntar “ porquê” é que a chávena está ali. Uma abertura correcta em relação ao karma seria: “Esta chávena está aqui, que posso eu fazer?”

Se ela nos incomoda, somos nós que devemos decidir se a queremos guardar ou utilizar...

54 Gandhi Road - doc da vida de Kangyur Rinpoche

Um pequeno video sobre a vida de Kangyur Rinpoche, um grande mestre que os ocidentais descobriram em Darjeeling India,nos anos 60

budismo thay internacional procura design de moda

a comunidade monastica thay aceita propostas para uma nova roupa adequada para o trabalho, outra para nadar no rio ou mar, e sapatos\sandálias sem produtos animais. 
outubro 26, 2014"if, at the monastery where we’re currently residing, we know of a lay friend with the skills and talent to design the work robes, shoes, hat, or swimwear for the monastics, then we should ask that person to help. Helping the sangha in this task is an invaluable contribution. It is a worthy task that will create great benefit and merit for many generations.

From the many designs put forward, we would choose one style for the working robes, one style for the hat, and a pair of shoes that is convenient, simple, and comfortable. After we have chosen the styles we will order them to be made and distributed to our entire international sangha, even to those currently in Vietnam. Thầy will also follow suit along with all his students.
Thầy hopes that you all can realise this as soon as possible.
Your Teacher,
Nhất Hạn

link