Meditação: a felicidade do aqui e agora

Encontramos  este artigo sobre meditação, na revista Activa:

Por:  Bárbara Bettencourt

07 Julho 2013

"Se pensa que meditar é coisa de monges solitários, desengane-se. A ciência tem vindo a confirmar o que as tradições antigas já diziam: a meditação é uma das melhores ferramentas para nos ajudar a lidar com as agruras do dia a dia.

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Ah, que bom seria ter uma vida isenta de stresse, dominar todas as oscilações emocionais e, já agora, pedir não custa, ter aquele ar zen e sempre sorridente do Dalai Lama... Para quem está de fora, os meditantes podem parecer uma fauna estranha, parte de um clube seleto na posse de um segredo qualquer. Alguns famosos, como Sting, Richard Gere, Oprah ou David Lynch – que criou uma fundação para promover a meditação nas escolas – têm ajudado a divulgar uma prática que muitos associam ainda a monges em mosteiros no planalto asiático. Mas a meditação, asseguram famosos, monges e cientistas, quando nasce é para todos, e sobretudo, garantem-nos, não é um bicho de sete cabeças.

Trata-se simplesmente de treinar a arte da concentração, explica o monge budista Matthieu Ricard no livro ‘A Arte da Meditação’ (Ed. Presença). Doutorado em Genética Molecular, Ricard foi um dos monges que se submeteu a testes cerebrais em estudos científicos sobre a meditação e os resultados valeram-lhe o título de ‘Homem mais feliz do mundo’. Nada mau, mas consta que os resultados foram obtidos após anos de prática em mosteiros do Nepal. Começar agora, num prédio em Benfica, será igual?


Dá saúde e faz crescer... o bem-estar
A crer nos estudos, feitos com pessoas comuns e monges na Universidade de Wisconsin, EUA, seja em Massamá ou na Índia, meditar 20 minutos por dia durante seis a oito semanas é o suficiente para notar efeitos na diminuição da ansiedade, dor, raiva e tendência para a depressão. Além disso, neste curto período de tempo o sistema imunitário parece sair reforçado, há um reforço da capacidade de concentração e aumento do bem-estar. Boas razões para começar? Sim, mas há mais.

Até agora, o cérebro era visto como algo estático, com um número de neurónios fixo à nascença que não se reproduziam e diminuíam com a idade. Hoje em dia sabe-se que o cérebro é dotado de neuroplasticidade, ou seja, é capaz de se modificar estruturalmente ao longo da vida. Os pensamentos ativam determinados circuitos neuronais e quanto mais os usamos mais eles são reforçados.

A prática da concentração em sentimentos como a compaixão, por exemplo, ativa a zona do cérebro ligada a emoções positivas e faz com que esta se torne mais forte. Com a prática é possível alterar completamente padrões de reação emocional negativos. É isto que explica Matthieu Ricard: “Treinar o cérebro para desenvolver certas qualidades humanas é tão normal como aprender a andar, a ler e a escrever, atividades que não achamos anormal passar anos a aprender”, garante. Portanto, ainda dá algum trabalho, o que explica que seja tão comum desistir ao fim de umas poucas tentativas. Embora não pareça, não é fácil ficar sentado sem fazer nada.

Dicas para começar: foque-se nas razões porque quer meditar, se tiver uma motivação é mais fácil. Comprometa-se. Faça da meditação um hábito que não questiona, como lavar os dentes. Comece devagar e estabeleça metas razoáveis. Por fim, não se preocupe em sentir alguma coisa durante a meditação. Os efeitos importantes, assegura Matthieu Ricard, sentem-se no dia a dia, quando não estiver a meditar.


Meditações para todos os gostos
Há técnicas de meditação com milénios mas também modalidades bastante recentes. É importante descobrir a que mais se adapta à sua forma de ser para colher mais benefícios. Se a ideia de ficar sentada por 10 minutos lhe faz comichão, talvez o zen não seja para si, mas pode experimentar o tai-chi ou a dança sufi... Se gosta de cantar, práticas com entoação de mantras são uma boa ideia... O mais importante é comprometer-se a praticar de forma regular. Meditar é ginástica cerebral. Faça-o e pronto. A persistência faz a diferença. É melhor 10 minutos por dia todos os dias do que sessões de horas seguidas uma vez por mês.


- Meditação Budista: Há muitas técnicas baseadas nos ensinamentos de Buda, para quem o objetivo da meditação era sobretudo libertar a mente das emoções perturbadoras.

ONDE APRENDER: Na União Budista de Lisboa e Porto (www.uniaobudista.pt) há cursos regulares de meditação budista.

Ler mais: http://activa.sapo.pt/belezaesaude/bemestar/2013/07/07/meditacao-a-felicidade-do-aqui-e-agora#ixzz2Z10AeUFn

C.A.S.A .ajuda aos sem abrigo- Figueira da Foz

CASA -Inauguração - Fig. da Foz com Tulku Pema Wangyal Rinpoché

As instalações da CASA - Figueira da Foz, foram hoje oficialmente inaguradas, numa cerimónia simples mas bastante tocante para todos os presentes, sobretudo graças à presença, que muito nos honrou, de Mestre Tulku Pema Wangyal Rinpoché, monge budista tibetano, Presidente Honorário desta instituição e mentor da iniciativa CASA a nível internacional. Além de cerca de três dezenas de voluntários figuerenses e de outras cidades, a cerimónia, a que se seguiu um almoço a cargo da nossa amiga e voluntária Iris Palhas e do contributo de membros que trouxeram os seus "petiscos", contou também com a presença do presidente da CASA a nível nacional, Jorge Correia, bem como do responsável pela delegação do Porto, Pedro Nicolau, e do vice-presidente da Câmara Municipal da Figueira, Carlos Monteiro, vereador responsável pelo pelouro social da autarquia, que nos cedeu este espaço.

Extremamente simpático e acessível, Mestre Tulku Pema visitou a nossa sede - ainda a precisar de bastantes melhoramentos, que aos poucos vamos conseguindo fazer sobretudo com trabalho voluntário -, trocou impressões com muitos dos presentes, proferiu um discurso cativante e motivador onde realçou valores como a aceitação ou o afeto, e almoçou connosco ao ar livre, no pátio interior do edfício, num clima de grande informalidade e comunhão.

Colocando em prática o espírito de partilha e de humildade, que inspiram o movimento CASA, Mestre Tulku Pema fez questão de por diversas vezes se levantar e servir comida aos presentes, circulando entre as pessoas com as travessas de iguarias vegetarianas ou de frutas. O alto representante budista agradeceu o trabalho dos voluntários, de ajuda aos mais necessitados, um trabalho «precioso», desde logo porque «todos os seres humanos têm o mesmo direito à felicidade e o direito de, pelo menos, terem as suas necessidades básicas satisfeitas». Referindo-se à questão da desigualdade, em que alguns têm muito e muitos têm pouco, Mestre Tulku Pema realçou a diferença de postura entre os pobres asiáticos, designadamente indianos, e os do mundo ocidental. Enquanto os primeiros, referiu, convivem com a pobreza de forma sistemática há muito mais tempo, para nós numa Europa que afirmou cada vez mais despida de valores espirituais, esta é uma realidade que para muitos é nova.

«Na Índia há muitos pobres, mas quando falamos com eles, dizem "a minha situação é a que é, é a vontade de Deus e eu aceito-a". E outras pessoas acreditam na lei da causa e efeito, encarando as condições do presente como sendo consequência de ações do passado, não consideram a sua condição como permanente, a sua situação pode mudar. Como tal, sofrem muito menos». Para o mestre budista, o ocidente teve uma riqueza espiritual muito grande no passado, mas «tem havido um declínio a esse nível e a vida (dos ocidentais) tem sido cada vez mais ancorada no mundo e no progresso material. E como se refugiam cada vez mais no mundo material, quando o mundo material começa a entrar em declínio, começam a entrar mais facilmente no desespero. Como tal, tenho verificado que os pobres e os sem-abrigo sofrem muito mais do que na Índia, onde a maioria das pessoas, com aquela postura espiritual, acredita que a pobreza pode ser considerada como uma forma de vida e escolhem este estilo de vida também como uma forma de viver uma vida simples. Enquanto que aqui no ocidente, normalmente escolhemos viver uma vida materialmente melhor, e quando isso entra em declínio, sofremos muito mais, e há mesmo pessoas que não têm sequer onde viver. Ao mesmo tempo, vejo que há muitas casas aqui que estão vazias e desocupadas, algo que é doloroso. E assim, todos vocês que, com muita generosidade e bondade satisfazem as necessidades daqueles que são pobres e não têm onde dormir, estão a fazer algo de muito precioso», sublinhou, referindo-se também a entidades públicas que trabalham ativamente no apoio aos mais desfavorecidos, dando o exemplo do município figueirense e agradecendo diretamente ao autarca presente, que no final foi presentado com um lenço de seda branco, pleno de simbolismo budista e abençoado pelo Dalai Lama.

O ilustre visitante traçou também um breve resumo de como o movimento CASA se tem expandido, não só em Portugal, mas em Espanha ou em França, além da Índia ou do Nepal, onde se tem feito um valioso trabalho junto de crianças de rua, em constante risco de violência ou prostituição. Para Tulku Pema Wangyal Rinpoché, a palavra chave é «afeto». Dando o exemplo do afeto de uma mãe pelos seus filhos, que leva a um amor e a um apoio sem condições e sem limites, defendeu a universalidade desse sentimento, que nos permitirá, enfim, encarar o outro como uma mãe encara um filho. «E quando encaramos como um privilégio poder fazer algo de bom ao serviço dos outros, quando esta atitude e este sentimento está presente, o de gratidão, porque estas pessoas nos permitem fazer algo por eles, isso é algo de muito precioso, que também nos traz esperança. O afeto traz-nos o amor, o afeto traz-nos compaixão, e por amor queremos fazer tudo o que pudermos para ajudar o próximo. Mas sei que todos vocês sabem já disso, estou aqui hoje simplesmente para vos agradecer: muito obrigado a todos. Alguns dos meus mestres também diziam que ajudar os outros é ajudarmo-nos a nós próprios».

Fez também questão de homenagear a figura do fundador da CASA e outros projetos solidários, o seu pai e mestre Kangyur Rinpoche, falando um pouco sobre ele e a sua natureza generosa. Mais foi dito, mas esta é a síntese possível de uma inauguração simples mas bastante significativa e tocante para todos os que estiveram presentes. E como as imagens, dizem, valem por mil palavras, fica aqui a reportagem fotográfica do acontecimento. Com os nossos profundos agradecimentos a todos e em especial ao mestre que veio de longe iluminar o nosso caminho na Figueira da Foz, dando-nos estímulo para prosseguir com esta causa sempre urgente. Bem-haja!

Nota: Estas imagens foram reduzidas para tamanho web. Quem estiver interessado em alguma(s) com o tamanho original, pode pedir em mensagem privada nesta página ou em comentário a este álbum, e será enviada. link no facebook

O Dalai Lama

disse ontem que o melhor presente de aniversario que lhe podemos dar é termos compaixão ou seja viver uma vida compassiva para com os seres humanos e animais. ver no you tube 1:46

opinião: Porque os budistas apoiam o casamento homossexual

Neste artigo do Washington Post, Michaela Haas explica que como o Buda nunca falou desse assunto, várias interpretações são possíveis sobre o casamento homossexual.
O Dalai Lama diz que não devemos diferenciar os sexos. Segundo o budismo o importante numa relação a dois é a compaixão e o amor. 
Why Buddhists Should Support Gay Marriage — DAKINI POWER